
Dans un espace sans nom, sans murs, sans ombre, cinq dieux s'assoient autour d'une table ronde pour concevoir le deuxième humain. Athéna mesure. Héphaïstos interroge la matière. Dionysos refuse de toucher ce qui ne lui appartient pas. Artémis tranche. Hermès retourne chaque mot jusqu'à ce qu'il signifie autre chose. Ce qu'ils fabriquent ensemble — ou n'arrivent pas à fabriquer — est moins une créature qu'une question sur ce que signifie exister sans origine, sans justification, sans la nécessité d'expliquer sa propre présence à quiconque aurait eu l'audace de la demander.
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